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陈明远的博客

 
 
 

日志

 
 

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2009-12-27 22:03:00|  分类: 真相 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目

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这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头

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(以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性)

 

这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头     据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。

    据报道,这个结论有两个根据:

    (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。

 

这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头

曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌

 

“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于    (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)

    曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。

“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于

“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于

魏武王常用慰项石

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:

 

曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:

    很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。

这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头     首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。

    汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。

    曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。

    这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。

    还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼

    陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。

    今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。

    无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。

    关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。

 

现在有可能重现曹操的真面目

 

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:    本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。

    为什么这样强调“真面目”呢?

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:

     因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。

    “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。

     所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:

     我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:    一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。

    关于这个大问题,我另有专文考证。

    古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。

 

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:

   “庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于

“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于

    可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:    这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。

    我们拭目以待这项考古复原的成果。

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:

 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于请继续阅读

“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于

这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 “庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于陈明远博客编委会公告

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载: “庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于马克思中学毕业论文:青年的选择

曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:
这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 “庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载: 这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载: 这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于陈明远新著《文化名人的个性》
 
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载: 余秋雨的牌坊依然挺立?
“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于 
这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:陈明远新年祝福:永远保持心灵健康曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:鏇规搷鐨勫疄闄呯О鍛煎拰鐪熼潰鐩?/a - 陈明远 - 陈明远的博客
这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么?
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:通货膨胀和物价上涨
“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载: 这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:鏇规搷鐨勫疄闄呯О鍛煎拰鐪熼潰鐩?/a - 陈明远 - 陈明远的博客这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱
这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 转录:请看余秋雨代言人的秽语
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曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载: 曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 我为何也来讨论余秋雨(摘录)
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:鏇规搷鐨勫疄闄呯О鍛煎拰鐪熼潰鐩?/a - 陈明远 - 陈明远的博客曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:雷人谬语
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于余秋雨自摑掌
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于鏇规搷鐨勫疄闄呯О鍛煎拰鐪熼潰鐩?/a - 陈明远 - 陈明远的博客这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 雷人谎言集萃
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:  “庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金?
这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 这个大问题,我另有专文考证。 古代历史上,古埃及、古希腊、古罗马留存了大量的人物雕塑和画像,多数是写实的,按照真实人物塑造的。这有证据可查。然而我国缺乏这样的写实传统。 可庆幸的是,现在我们看到了一线希望。 这就是,假如这次在东汉的曹操大墓中,真的发掘出了魏王曹操本人的头骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。)由此,依靠现代化电子技术,就可能从这头盖骨的扫描图,回复出曹操65岁时候的、接近真面目的肖像。 我们拭目以待这项考古复原的成果。 请继续阅读 陈明远博客编委会公告 马克思中学毕业论文:青年的选择 陈明远新著《文化名人的个性》 余秋雨的牌坊依然挺立? 余秋雨自诩:贵有非凡的“毛氏血统” 陈明远新年祝福:永远保持心灵健康 余秋雨代言人所吹捧的偶像是什么? 通货膨胀和物价上涨 张鸣专栏:他们为什么喜欢余秋雨 余秋雨碑文使钟山蒙羞含辱 转录:请看余秋雨代言人的秽语 学者老愚谈余秋雨 我为何也来讨论余秋雨(摘录) 雷人谬语 余秋雨自摑掌 雷人谎言集萃 香山红叶(诗配画) 谁厚颜无耻借名人给自己脸上贴金? 文化人的经济生活新版前言 雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔 对话:在北京上大学的生活费如何啊? 讨论与思考:大学生生活费究竟要多少? 我见过宋庆龄眼角含泪宋庆龄优美镜头 “庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于鏇规搷鐨勫疄闄呯О鍛煎拰鐪熼潰鐩?/a - 陈明远 - 陈明远的博客文化人的经济生活  新版前言
鏇规搷鐨勫疄闄呯О鍛煎拰鐪熼潰鐩?/a - 陈明远 - 陈明远的博客“庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。” 可见,建安二十五年(公元220年)阴历正月庚子之后、二月丁卯之前,汉献帝赐给曹操谥号为“武”,所以曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文。这时,汉献帝名义上还是天子,曹操、曹丕名义还是臣。至于“武皇帝”谥号,则是在八九个月之后,也就是建安二十五年十月汉献帝“禅让”之后,在十一月由新皇帝曹丕追尊的,见于《三国志·文帝纪》的记载。曹丕当了魏国开国皇帝以后,在祭祀典礼中,才追尊曹操为“武皇帝”,庙号“太祖”。 今后有关的电视剧作者或小说家,应该具备这样的历史知识:曹操活着的时候,人们称他“丞相”或“魏王”,并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王”。四十年前历史话剧《蔡文姬》里面就是称曹操为“丞相”。 无论怎样大话和戏说,在历史题材文艺作品中,“王”跟“帝”的称号是不容混淆的。否则就闹大笑话了。 关于“谥号、庙号、年号”的历史常识,希望大家顺手就去翻阅阅词典或网上查询,不要“以意为之”地胡侃。 现在有可能重现曹操的真面目 本文所说的“真面目”,特别指的是他本人真实容貌的画像——肖像。 为什么这样强调“真面目”呢? 因为,过去流传下来曹操的画像都是虚拟的。不仅曹操,就连秦始皇以及更早的先秦(夏商周)历代帝王将相画像,都是千百年后的画家或画师画匠们,依据各自想象“以意为之”的“形不似而神似”的写意画。至于是否神似,则又往往各执一词了。况且,那些帝王将相及文人画像,往往都有类似的模式,且不说“千人一面”也是分类雷同。 “以意为之”者,从来不可能再现什么“真面目”的。 所谓“肖像”,按照本意就是“肖似本人的塑像或画像”。但我国文物考古迄今没有发现元代以前的可信的人物肖像。最多有一些存疑的简单勾勒的平面示意图。 我们如今看到的夏禹、商纣、周公、秦皇、汉武画像,以至于屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、关汉卿……甚至孔子、老子、孟子、荀子、韩非子……等人的“画像”,没有一个能够证明是按照真人面貌写生的“肖像”,绝大多数几乎是假想的,主要是明代画册以来虚构的线条图形。历代所传的现存画像中,只有寥寥可数的如南北朝北魏墓室中的帝王出行图壁画、唐人阎立本所绘步辇图中唐太宗画像、以及成吉思汗画像等,可作参考。 一直到明清时代,我国才出现当时人物的素描或平面式的肖像,例如明清皇族肖像(供祭祀先祖专用)。 关于雷人谎言集萃:余秋雨捏造履历和官衔
曹操的实际称呼和真面目 (以上都是虚拟的曹操画像,缺乏真实性) 据说我国考古学又获重大发现。今天(12月27日)新闻发布会透露:河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓,认为很可能是曹操墓。 据报道,这个结论有两个根据: (1)考古学家一年来发掘的文物整理后显示,大墓内有8件随葬品分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上,刻有“魏武王常用慰项石”铭文。可证明墓主就是谥号“魏武王”的曹操。 曹操高陵出土刻铭“魏武王”石牌 (2)在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,专家初鉴定为一男两女三个躯体,其中墓主人为男性,专家认定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁吻合,可能是曹操的遗骨。(陈明远附注:此事有学者提出质疑,尚待进一步研讨核实。) 曹操(公元155年7月18日~公元220年2月)字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。是众所周知的历史人物。但有些历史知识,我认为有必要讲一讲,不要以讹传讹。 魏武王常用慰项石 曹操活着的时候并不叫“魏武帝”也不叫“魏武王” 很多文章把曹操称作“三国时期的君主(皇帝)即魏武帝”。这种说法完全不对,违反了历史真实情况。这来自某些不负责任的“学者”的信口雌黄,必须澄清,以正视听。 首先,曹操是东汉末年的丞相,不是皇帝,他自己并没有建立“魏朝”。公元208年即汉朝建安十三年六月,曹操废三公,恢复丞相制度,并自任汉朝丞相。公元216年操就任魏王,公元219年刘备自封汉中王。他们都还臣服于汉朝。 汉朝建安二十五年正月(公元220年2月),曹操病逝于洛阳,终年65岁,谥号“武王”。他的儿子曹丕继承了“魏王”的地位。这年十月,魏王曹丕搞了个“禅让”的宫廷政变,才取代汉朝,自立为皇帝,国号魏。第二年,刘备在成都称帝,国号汉;孙权向魏国称臣,魏朝皇帝曹丕封孙权为吴王,加九锡。公元229年,吴王孙权称帝,国号吴。史学界公认“魏蜀吴三国时期”为220—280年。 曹操死了以后,才出现“三国时期”,所以,应该如实说:曹操是汉朝人。 这次曹操大墓发掘出的随葬品刻有“魏武王”铭文,而不是“魏武帝”,就是有力的证据:曹操是汉朝的魏王,而不是魏朝的开国君主(皇帝)。 还有,“武”是曹操死后,由汉朝建安帝赐予的“谥号”,并不是曹操生前的称呼。 陈寿《三国志·武帝纪》记载:我见过宋庆龄眼角含泪 宋庆龄优美镜头 
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