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新文化运动的先驱——白话报刊  

2008-02-28 09:02:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发

新文化运动的先驱——白话报刊

                 新文化运动的先驱——白话报刊 - 陈明远 - 陈明远的博客 

 

众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。

新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起

本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!

改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。

鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:

1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起1223新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。

1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。

此后沉寂了三年。

新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起

 

            新文化运动的先驱——白话报刊 - 陈明远 - 陈明远的博客

               林白水烈士(1874—1926)

 

财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!

1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。

《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。

新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起

    有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。

改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发

   林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。

《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。

林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”

改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发

封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。

改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”

新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。

1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”

1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。

财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。

1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!《社会日报》复刊。

当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:

“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”

财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!

1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。

1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。

4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。

改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发

而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。

当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。

林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。

改为旬刊。历时近一年,1904年10月出至24期被查封停刊。1915年曾复刊,不久停刊。《中国白话报》揭露列强侵略及清政府的黑暗统治,旗帜鲜明地宣传反帝爱国,号召工人、农人“结成一个大党”,用革命手段推翻清王朝,“建立独立共和的政府”。所刊文章如脍炙人口的《郑成功传》、《扬州十日记》等,通俗易懂,形象生动,深受读者欢迎,是当时出版的白话文刊物中历时最久、影响最大的一种。零售每册一角五分。32开本,每期60至80页,约3万字,采用洋式装订。在全国各地(北京、广州、香港、上海、宁波、天津、武昌、汉口、长沙、南京、成都、无锡、西安、开封、福州、南昌设立46个代销处,销量日增。林白水用“白话道人”的笔名,在《中国白话报》第一期刊出“论说”,令人耳目一新。作者针对那些作威作福的官吏说道:“这些官吏,他本是替我们百姓办事的。……天下是我们百姓的天下,那些事体,全是我们百姓的事体,……倘使把我们这血汗换来的钱拿去三七二十一大家分去瞎用……又没有开个清账给我们百姓看看,做百姓的还是供给他们快活,那就万万不行的!”封建时代,“天下”一向被认为是皇帝的、朝廷的,林白水把这个禁锢人们头脑的迷信打破了。林白水后来回顾说:“《杭州白话报》算是白话的老祖宗,我从杭州到上海,又做了《中国白话报》的总编辑,与刘申培两人共同担任。中国数十年来,用白话报纸来做革命宣传的,恐怕我是第一人了。”20世纪初,秋瑾、陈独秀等人也都办过白话报。1904年4月26日,上海《警钟日报》发表论说《论白话报与中国前途之关系》,对白话报的历史,作了如下的叙述:“溯白话报之出现,始于常州(无锡),未久而辍。及《杭州白话报》出,大受欢迎,而继出者遂多。若苏州、若安徽、若绍兴,皆有所谓白话报,而江西有《新白话报》,上海有《中国白话报》,又若天津之《大公报》,香港之《中国日报》,亦时参用白话,此皆白话之势力与中国文化相随而发达之证也。”1905年7月,林白水31岁时再次东渡日本,入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,孙中山手书“博爱”相赠。同盟会成立时,他欣然参加。1917年,林白水重操旧业,与友人合办《公言报》,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。1921春,林白水在北京创办《新社会报》,自任社长,经常发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。1922年被查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》复刊。当时大军阀张宗昌的心腹潘复,想通过这个“狗肉将军”的关系爬上山东省长的宝座,林白水将他过去贪污的事实加以揭露。这篇时评刊载于1923年1月25日的《社会日报》上,原文如下:“山东全省好矿都要发现了!矿师潘大少爷恭喜山东人发

北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。

财。你们山东人应该知道,你那位贵同乡潘大少名复,快要做山东省长了。讲起这位潘大少,他的做官成绩,实在可惊。他统共做了一年零几个月的财政次长兼盐署署长,在北京就买了两所大房子,连装饰一切,大约花去十万块钱。又在天津英(租)界,盖一座大洋房,光是地皮,就有十亩之大,一切工程地价,统共花去十五万块钱。你想,一年半的次长,能有二十五万买房子的大成绩,其他,古董、家具、陈设,怕不也得花十几万块钱吗?就这一项简简单单的大房子,已经值得四十万左右,那么这位潘大少的穿衣、吃饭、赌钱、经商、供给姨太……”1923年10月,《社会日报》因刊登揭露曹锟贿选总统的文章,报馆又遭查封,林白水再次入狱。1926年4月16日,直奉军阀进入北京。林白水因为敢于说真话、揭真相,引起军阀的忌恨。4月21日,他发表《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。4月24日,《京报》社长邵飘萍被捕,26日在天桥惨遭杀害。黑云压城、新闻界人人自危。而林白水于1926年8月5日在《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭到军阀逮捕,第二天凌晨被杀害于天桥。林白水只活了52岁。其中26年生涯奉献给了“说真话、揭真相”的事业。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。出版《林白水先生遗集》传世。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为烈士。

他的女儿旅美华人、美国国防大学教授林慰君,捐资在福建故乡建立林白水纪念堂、纪念碑。

 

[致谢]承蒙网友秋夏对于本文内容作出补正。特致谢忱!

新文化运动的先驱——白话报刊众所周知,我国新文化运动的代表是蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、周氏兄弟(鲁迅周作人)等,基本阵地是《新青年》和北京大学。但是作为新文化运动的先驱——白话报刊,及其创办人林白水,知道的人就不多了。本文特地介绍白话报刊的历史功绩,引发大家关注!新文化运动的主要贡献和成就之一就是倡导白话文。鲁迅在《门外文谈》中说:“将文字交给大众的事实,从清朝末年就已经有了的。……士大夫也办过一些白话报”;在《中国语文的新生》里面又提到“清末的办白话报”。据考证,最早的白话报刊,出现于维新变法时期。据《中国近代报刊史》载:1897年11月7日(清光绪二十三年十月十三日)在上海创刊了《演义白话报》;亦称《白话演义报》,是我国最早以“白话”命名和撰述的报纸。每天出版4页、铅字排印。两版刊载时事新闻,另两版都是商业告白。《演义白话报》何时停刊不详,现在所见最后一期为光绪二十三年十一月三十日(1897年12月23日)出版的第四十七册。看来发行不广,影响不大。1898年5月11日在无锡创刊了《无锡白话报》,五日刊。出版四期后,感到《无锡白话报》名称给人以地方报刊感觉,不足以号召全国,又为表明该报的白话有别于无锡方言(土音),6月19日便改名《中国官音白话报》。戊戌变法失败,出到24期停刊,最后一期为1898年9月16日(光绪二十四年八月初一)出版。维持了4个月。此后沉寂了三年。林白水烈士(1874—1926)1901年浙江项兰生又创办《杭州白话报》,邀请林獬(又名少泉,后改名白水,1874-1926年)担任主编。从此开始了林白水长达26年的办报生涯。在这之前,林白水在杭州教书8年。对他说来,教书与办报目的都是为了唤起民众,开放民智,建设民国。《杭州白话报》发刊词就是《论看报的好处》。林白水有意放下文言文,改用浅显易懂的白话,面向老百姓,引起社会关注。《杭州白话报》发表了很多文章,鼓吹新政,破除迷信、禁食鸦片,鼓励妇女放足等等,影响很大,从开始发行几百份,增加到5000份,创当地报纸发行数量之冠。林白水在《杭州白话报》主持了两年。1903年,林白水应蔡元培之约来到上海,与他一起创办《俄事警闻》,旋又改名《警钟日报》。其中发表的白话文,几乎全出于林白水手笔。有文章说:“在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽俗话报》(1904年3月在芜湖出版,迄于1905年8月半月刊,共二十二期),陈独秀创办《安徽俗话报》受到《杭州白话报》的直接影响。林白水引起全国注意的一大事业,是创办《中国白话报》。1903年12月19日(光绪二十九年十一月初一)在上海新闸新马路昌寿里71号发刊。初为半月刊,自13期起

 

 

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