注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

陈明远的博客

 
 
 

日志

 
 

警惕:文史工作中的文化缺失!  

2008-10-27 03:44:46|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

警惕:文史工作中的文化缺失!

     文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。

     不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓

     社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓

     然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓

这里引用一份典型的荒谬文章如下——

 

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”。

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”       (引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”

 

做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!

竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓

难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。

只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——

名繁体字的“國”字而张口结舌,那虽然丢人现眼,倒也危害并不算大,至多当成笑柄罢了。但是,在学术研究上,在历史考古中,对于“宫”和“国”两个汉字,竟然“考”出如此荒谬绝伦的“古”来,就不仅令人头疼,简直令人痛心!这种“拆字拆白”的巧言令色,竟然如此明目张胆地糊弄大众吗?肤浅浮夸、低级庸俗、胡编乱造的不良风气,正在如同传染病一样,侵入、腐蚀我们的学术界。眼下我们的学术界,如同一株大树,一边是生机蓬勃的青枝绿叶、另一边却是霉烂的朽木腐枝;甚至在新生代的青枝绿叶里面,也难免参杂着腐枝败叶!今后,究竟是青枝绿叶胜过朽木腐枝呢,还是朽木腐枝覆盖了青枝绿叶呢?要是不及时克服这些可怕的传染病,任霉烂腐恶的势力蔓延下去,又如何得了?!

 

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”

怎么能随心所欲解释成:“。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫呢?

 

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”

(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀

 

    古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。

    简化字写为“国”。

    历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。

    民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。

名繁体字的“國”字而张口结舌,那虽然丢人现眼,倒也危害并不算大,至多当成笑柄罢了。但是,在学术研究上,在历史考古中,对于“宫”和“国”两个汉字,竟然“考”出如此荒谬绝伦的“古”来,就不仅令人头疼,简直令人痛心!这种“拆字拆白”的巧言令色,竟然如此明目张胆地糊弄大众吗?肤浅浮夸、低级庸俗、胡编乱造的不良风气,正在如同传染病一样,侵入、腐蚀我们的学术界。眼下我们的学术界,如同一株大树,一边是生机蓬勃的青枝绿叶、另一边却是霉烂的朽木腐枝;甚至在新生代的青枝绿叶里面,也难免参杂着腐枝败叶!今后,究竟是青枝绿叶胜过朽木腐枝呢,还是朽木腐枝覆盖了青枝绿叶呢?要是不及时克服这些可怕的传染病,任霉烂腐恶的势力蔓延下去,又如何得了?!

    怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?

 

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓

这件事情必须引起我们大家的警惕啊!

如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓名繁体字的“國”字而张口结舌,那虽然丢人现眼,倒也危害并不算大,至多当成笑柄罢了。

但是,在学术研究上,在历史考古中,对于。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓“宫”“国”两个汉字,竟然“考”出如此荒谬绝伦的“古”来,就不仅令人头疼,简直令人痛心!

    这种“拆字拆白”的巧言令色,竟然如此明目张胆地糊弄大众吗?

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓       肤浅浮夸、低级庸俗、胡编乱造的不良风气,正在如同传染病一样,侵入、腐蚀我们的学术界。

警惕:文史工作中的文化缺失!文字,是我们知识分子、文化人的看家功夫。特别对于从事语文工作的人们,掌握常用汉语、汉字的形音义,应该是念念不忘的基本功了。例如,广播学院出身的播音员都应该至少熟悉《新华字典》吧;做文史研究的学者们,更不能忽视汉字的正确使用吧。不幸,在近年来“商业大潮”急功近利的冲击下,竟然屡屡发生“文化危机”的征兆,不能不引起大家的重视!社会上对于某些学者“念白字”(读错字音)的怪现象,纷纷进行过指责和辨正,本来不是作对而是做好事。就普通老百姓说来,文化不高、写出或读出些白字、错字,还是情有可原的。但应该虚心学习、有错就改、提高文化素养,不能自以为是、知错不改或拒不认错啊!然而我们发现目前又出现了不好的势头,就是连某些“文字工作者”们也变得“蛮不讲理”了!他们公然以权威自居,强行把歪理说成公理了!这里引用一份典型的荒谬文章如下——今天良渚城墙的发现,令故宫博物院原院长(某某)激动不已,这位出言谨慎的老先生,在接受本报记者采访时一再强调,良渚古城应是从环太湖流域的马家浜文化、菘泽文化一路繁衍过来,是距今为止发现的当之无愧的中华第一城。如果了解这个中华第一城内部的结构,读者或许会情不自禁佩服中国象形文字的精妙,如果不是刻意,至少也是一个绝佳的巧合。下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王“宫”   眼下我们的学术界,如同一株大树,一边是生机蓬勃的青枝绿叶、另一边却是霉烂的朽木腐枝;甚至在新生代的青枝绿叶里面,也难免参杂着腐枝败叶!

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓      今后,究竟是青枝绿叶胜过朽木腐枝呢,还是朽木腐枝覆盖了青枝绿叶呢?

。中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古“国”。良渚古城的内部结构,和这两个汉字重合得天衣无缝。(引自《良渚古城发掘:不亚于殷墟的发现》一文,2007年12月11日)做学问做到这个份上,怎不叫人啼笑皆非!竟有哪一位学者首创了如此独出心裁的“说文解字”呢?难道“宫”和“国(繁体國)”两个字的字源,“内部的结构”,就是这样显示了“中国象形文字的精妙”吗?真是莫名其妙了。只要多查阅几遍有关的字书,就可以清楚 ——(1)“宫”,象形。甲骨文字象房屋形。在穴居野处时代也就是洞穴。外围象洞门,里面有两个小框,象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称。秦、汉以后才特指为帝王之宫。怎么能随心所欲解释成:“下面是大台子,上面是小台子,小台子上再建房子,就是良渚的王宫”呢?(2)国的繁体字是:國。异体字:囶、圀古意:邦也。从囗从或。古惑切。近义字:域,从土从或。简化字写为“国”。历史上俗字由“囶”演化而来,起初从囗从王、写为囯,曾被收入明代《正字通》,解释为:俗國字。民国期间因废除帝王政制,一度俗写为“囻”,后来字形才改为从囗从玉。怎么能够牵强附会成:“中间是美玉,外面加四堵墙守卫,就是良渚古国”呢?这件事情必须引起我们大家的警惕啊!如果说,不久前有个女演员在什么颁奖典礼上,不认识港台姓      要是不及时克服这些可怕的传染病,任霉烂腐恶的势力蔓延下去,又如何得了?!

  评论这张
 
阅读(394)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017