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对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问  

2010-09-02 17:06:00|  分类: 教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问

庆东教授本人更该大加特殊保护,否则您要是顶着孔子的名份跑到国外去“出言不逊”,那后果岂是一个郭德刚可相提并论,那个责任谁又能承担得起!! 好在孔教授最后表示:“我很快也要去《人民日报》发表一篇文章,我就要指出‘谁是真正的三俗’!” 这真是好得很。虽在孔教授的语境中,显然他既与媒体在某些观念层面划清了界线,同时又保持着亲密和谐的关系,你看他准备在国家级首席大报发一篇“以予之矛攻予之盾”的文章都像准备迈进自家菜园子那么轻松,可见其受重视受保护的程度。当然我是翘首以盼孔教授的大文早日刊出,因为在“人人面前都有麦克风”的时代,专家学者的声音分贝肯定更高,是要被“仰读”的。尤其在各种观念南辕北辙的事件或话题中,正需要有人做出经得起时空检验的判断和结论。惟愿孔子73世传人能够堪此重任。

对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问 - 陈明远 - 陈明远的博客
尊敬的北大孔庆东教授

庆东教授本人更该大加特殊保护,否则您要是顶着孔子的名份跑到国外去“出言不逊”,那后果岂是一个郭德刚可相提并论,那个责任谁又能承担得起!! 好在孔教授最后表示:“我很快也要去《人民日报》发表一篇文章,我就要指出‘谁是真正的三俗’!” 这真是好得很。虽在孔教授的语境中,显然他既与媒体在某些观念层面划清了界线,同时又保持着亲密和谐的关系,你看他准备在国家级首席大报发一篇“以予之矛攻予之盾”的文章都像准备迈进自家菜园子那么轻松,可见其受重视受保护的程度。当然我是翘首以盼孔教授的大文早日刊出,因为在“人人面前都有麦克风”的时代,专家学者的声音分贝肯定更高,是要被“仰读”的。尤其在各种观念南辕北辙的事件或话题中,正需要有人做出经得起时空检验的判断和结论。惟愿孔子73世传人能够堪此重任。

 

         朱方清:郭德纲事件催生的“挺郭派”中加入了一员威猛大将——北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东。他日前在接受专访中旗帜鲜明地站在郭德纲一边,把此前来自各方面批判郭德纲的主要观点彻底推翻,更直称郭德纲是“民族英雄”(8月18日《山东商报》)。

公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子,天经地义!警察打流氓,天经地义!所以说,打人对不对,要由司法机关来说。” 请问:此次事件司法机关已经做出“不对”的结论,打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非“八路军打鬼子,警察打流氓”。于法于理,打了人,违了法,就要承担相应责任。对于如此“天经地义”的事情,倘若孔老夫子在世,会以您这样的口气大加反诘吗? 4、孔教授说:“人民是多么喜欢郭德纲……他的艺术是多么伟大! 可是我们很多人,不但不理解老百姓正义的要求,不理解郭德纲,反而给他加上一个三俗的罪名。” 请问:不知您是否郭德纲家亲戚,还是搞过相关课题研究,总之您代表“人民”发布如此高的评价,怕是不靠谱的。至少您不能代表我。如果说把郭德纲定义为“三俗”甚至上升到“罪名”,或可商榷;但是从此极端走向彼极端,在百事纷扰中将其奉若神明,想必更让人存疑。进而使人联想到,近来“说反话”取悦“民意”之风流行,莫非孔大教授亦不能免“俗”乎? 5、孔教授您说:“郭德纲说他徒弟是民族英雄,这话不对!郭德纲自己是民族英雄!”“假如郭德纲真移民了,假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊,这个责任谁来承担?!谁要为此而辞职!” 请问:看来“民族英雄”的定义需要与时俱进,但愿孔教授早日拿出精准版本修订词典。不过按照孔教授的逻辑,此类“英雄”一移民就可能当“汉奸”,也不堪得很;但是加以特殊保护是应该的,所以莫问“三俗”。非但如此,经这样一提醒,国人对于孔

       教授一发话,情况很严重。何况此教授还是北大才子,孔子第73代孙。暂时抛开郭德纲事件本身的是非曲直,单有几个题外话,就教于孔庆东教授——
 

庆东教授本人更该大加特殊保护,否则您要是顶着孔子的名份跑到国外去“出言不逊”,那后果岂是一个郭德刚可相提并论,那个责任谁又能承担得起!! 好在孔教授最后表示:“我很快也要去《人民日报》发表一篇文章,我就要指出‘谁是真正的三俗’!” 这真是好得很。虽在孔教授的语境中,显然他既与媒体在某些观念层面划清了界线,同时又保持着亲密和谐的关系,你看他准备在国家级首席大报发一篇“以予之矛攻予之盾”的文章都像准备迈进自家菜园子那么轻松,可见其受重视受保护的程度。当然我是翘首以盼孔教授的大文早日刊出,因为在“人人面前都有麦克风”的时代,专家学者的声音分贝肯定更高,是要被“仰读”的。尤其在各种观念南辕北辙的事件或话题中,正需要有人做出经得起时空检验的判断和结论。惟愿孔子73世传人能够堪此重任。

      1、孔教授说:“反三俗应该反谁?是反郭德纲吗?我们大量的媒体,天天在搞三俗!平时干什么去了?这些人就怕三俗打到自己头上,所以倒打一耙!”

对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问 尊敬的北大孔庆东教授 朱方清:郭德纲事件催生的“挺郭派”中加入了一员威猛大将——北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东。他日前在接受专访中旗帜鲜明地站在郭德纲一边,把此前来自各方面批判郭德纲的主要观点彻底推翻,更直称郭德纲是“民族英雄”(8月18日《山东商报》)。 教授一发话,情况很严重。何况此教授还是北大才子,孔子第73代孙。暂时抛开郭德纲事件本身的是非曲直,单有几个题外话,就教于孔庆东教授—— 1、孔教授说:“反三俗应该反谁?是反郭德纲吗?我们大量的媒体,天天在搞三俗!平时干什么去了?这些人就怕三俗打到自己头上,所以倒打一耙!” 请问:看来您是承认“三俗”的确存在而且该反,至于郭德纲是否在“三俗”之列您又没有明示,但认为更该反的另有其人;既然发现“我们大量的媒体,天天在搞三俗”,那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我,恩恩爱爱,鲜闻半句“力贬”之辞,您“平时又干什么去了”呢? 2、孔教授说:“谁圈占绿地,是否违法,是你媒体说了算吗?媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度?!” 请问:“圈占绿地,是否违法”之类事,媒体固然不能当判官,但既然可以质疑,就必须深入现场了解,却何来“干涉”之说?难道涉及百姓生活的事件只能由法律拍板,媒体必须选择绕行? 3、孔教授说:打记者可能是不对,不过不是由记者来说的:“‘不对’也需要

      请问:看来您是承认“三俗”的确存在而且该反,至于郭德纲是否在“三俗”之列您又没有明示,但认为更该反的另有其人;既然发现“我们大量的媒体,天天在搞三俗”,那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我,恩恩爱爱,鲜闻半句“力贬”之辞,您“平时又干什么去了”呢?

 

      2、孔教授说:“谁圈占绿地,是否违法,是你媒体说了算吗?媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度?!”

公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子,天经地义!警察打流氓,天经地义!所以说,打人对不对,要由司法机关来说。” 请问:此次事件司法机关已经做出“不对”的结论,打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非“八路军打鬼子,警察打流氓”。于法于理,打了人,违了法,就要承担相应责任。对于如此“天经地义”的事情,倘若孔老夫子在世,会以您这样的口气大加反诘吗? 4、孔教授说:“人民是多么喜欢郭德纲……他的艺术是多么伟大! 可是我们很多人,不但不理解老百姓正义的要求,不理解郭德纲,反而给他加上一个三俗的罪名。” 请问:不知您是否郭德纲家亲戚,还是搞过相关课题研究,总之您代表“人民”发布如此高的评价,怕是不靠谱的。至少您不能代表我。如果说把郭德纲定义为“三俗”甚至上升到“罪名”,或可商榷;但是从此极端走向彼极端,在百事纷扰中将其奉若神明,想必更让人存疑。进而使人联想到,近来“说反话”取悦“民意”之风流行,莫非孔大教授亦不能免“俗”乎? 5、孔教授您说:“郭德纲说他徒弟是民族英雄,这话不对!郭德纲自己是民族英雄!”“假如郭德纲真移民了,假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊,这个责任谁来承担?!谁要为此而辞职!” 请问:看来“民族英雄”的定义需要与时俱进,但愿孔教授早日拿出精准版本修订词典。不过按照孔教授的逻辑,此类“英雄”一移民就可能当“汉奸”,也不堪得很;但是加以特殊保护是应该的,所以莫问“三俗”。非但如此,经这样一提醒,国人对于孔

    请问:“圈占绿地,是否违法”之类事,媒体固然不能当判官,但既然可以质疑,就必须深入现场了解,却何来“干涉”之说?难道涉及百姓生活的事件只能由法律拍板,媒体必须选择绕行?

 

对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问 尊敬的北大孔庆东教授 朱方清:郭德纲事件催生的“挺郭派”中加入了一员威猛大将——北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东。他日前在接受专访中旗帜鲜明地站在郭德纲一边,把此前来自各方面批判郭德纲的主要观点彻底推翻,更直称郭德纲是“民族英雄”(8月18日《山东商报》)。 教授一发话,情况很严重。何况此教授还是北大才子,孔子第73代孙。暂时抛开郭德纲事件本身的是非曲直,单有几个题外话,就教于孔庆东教授—— 1、孔教授说:“反三俗应该反谁?是反郭德纲吗?我们大量的媒体,天天在搞三俗!平时干什么去了?这些人就怕三俗打到自己头上,所以倒打一耙!” 请问:看来您是承认“三俗”的确存在而且该反,至于郭德纲是否在“三俗”之列您又没有明示,但认为更该反的另有其人;既然发现“我们大量的媒体,天天在搞三俗”,那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我,恩恩爱爱,鲜闻半句“力贬”之辞,您“平时又干什么去了”呢? 2、孔教授说:“谁圈占绿地,是否违法,是你媒体说了算吗?媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度?!” 请问:“圈占绿地,是否违法”之类事,媒体固然不能当判官,但既然可以质疑,就必须深入现场了解,却何来“干涉”之说?难道涉及百姓生活的事件只能由法律拍板,媒体必须选择绕行? 3、孔教授说:打记者可能是不对,不过不是由记者来说的:“‘不对’也需要

      3、孔教授说:打记者可能是不对,不过不是由记者来说的:“‘不对’也需要公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子,天经地义!警察打流氓,天经地义!所以说,打人对不对,要由司法机关来说。”

对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问 尊敬的北大孔庆东教授 朱方清:郭德纲事件催生的“挺郭派”中加入了一员威猛大将——北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东。他日前在接受专访中旗帜鲜明地站在郭德纲一边,把此前来自各方面批判郭德纲的主要观点彻底推翻,更直称郭德纲是“民族英雄”(8月18日《山东商报》)。 教授一发话,情况很严重。何况此教授还是北大才子,孔子第73代孙。暂时抛开郭德纲事件本身的是非曲直,单有几个题外话,就教于孔庆东教授—— 1、孔教授说:“反三俗应该反谁?是反郭德纲吗?我们大量的媒体,天天在搞三俗!平时干什么去了?这些人就怕三俗打到自己头上,所以倒打一耙!” 请问:看来您是承认“三俗”的确存在而且该反,至于郭德纲是否在“三俗”之列您又没有明示,但认为更该反的另有其人;既然发现“我们大量的媒体,天天在搞三俗”,那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我,恩恩爱爱,鲜闻半句“力贬”之辞,您“平时又干什么去了”呢? 2、孔教授说:“谁圈占绿地,是否违法,是你媒体说了算吗?媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度?!” 请问:“圈占绿地,是否违法”之类事,媒体固然不能当判官,但既然可以质疑,就必须深入现场了解,却何来“干涉”之说?难道涉及百姓生活的事件只能由法律拍板,媒体必须选择绕行? 3、孔教授说:打记者可能是不对,不过不是由记者来说的:“‘不对’也需要    请问:此次事件司法机关已经做出“不对”的结论,打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非“八路军打鬼子,警察打流氓”。于法于理,打了人,违了法,就要承担相应责任。对于如此“天经地义”的事情,倘若孔老夫子在世,会以您这样的口气大加反诘吗?

 

      4、孔教授说:“人民是多么喜欢郭德纲……他的艺术是多么伟大!  可是我们很多人,不但不理解老百姓正义的要求,不理解郭德纲,反而给他加上一个三俗的罪名。”

公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子,天经地义!警察打流氓,天经地义!所以说,打人对不对,要由司法机关来说。” 请问:此次事件司法机关已经做出“不对”的结论,打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非“八路军打鬼子,警察打流氓”。于法于理,打了人,违了法,就要承担相应责任。对于如此“天经地义”的事情,倘若孔老夫子在世,会以您这样的口气大加反诘吗? 4、孔教授说:“人民是多么喜欢郭德纲……他的艺术是多么伟大! 可是我们很多人,不但不理解老百姓正义的要求,不理解郭德纲,反而给他加上一个三俗的罪名。” 请问:不知您是否郭德纲家亲戚,还是搞过相关课题研究,总之您代表“人民”发布如此高的评价,怕是不靠谱的。至少您不能代表我。如果说把郭德纲定义为“三俗”甚至上升到“罪名”,或可商榷;但是从此极端走向彼极端,在百事纷扰中将其奉若神明,想必更让人存疑。进而使人联想到,近来“说反话”取悦“民意”之风流行,莫非孔大教授亦不能免“俗”乎? 5、孔教授您说:“郭德纲说他徒弟是民族英雄,这话不对!郭德纲自己是民族英雄!”“假如郭德纲真移民了,假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊,这个责任谁来承担?!谁要为此而辞职!” 请问:看来“民族英雄”的定义需要与时俱进,但愿孔教授早日拿出精准版本修订词典。不过按照孔教授的逻辑,此类“英雄”一移民就可能当“汉奸”,也不堪得很;但是加以特殊保护是应该的,所以莫问“三俗”。非但如此,经这样一提醒,国人对于孔    请问:不知您是否郭德纲家亲戚,还是搞过相关课题研究,总之您代表“人民”发布如此高的评价,怕是不靠谱的。至少您不能代表我。如果说把郭德纲定义为“三俗”甚至上升到“罪名”,或可商榷;但是从此极端走向彼极端,在百事纷扰中将其奉若神明,想必更让人存疑。进而使人联想到,近来“说反话”取悦“民意”之风流行,莫非孔大教授亦不能免“俗”乎?

 

    5、孔教授您说:“郭德纲说他徒弟是民族英雄,这话不对!郭德纲自己是民族英雄!”“假如郭德纲真移民了,假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊,这个责任谁来承担?!谁要为此而辞职!”   

      请问:看来“民族英雄”的定义需要与时俱进,但愿孔教授早日拿出精准版本修订词典。不过按照孔教授的逻辑,此类“英雄”一移民就可能当“汉奸”,也不堪得很;但是加以特殊保护是应该的,所以莫问“三俗”。非但如此,经这样一提醒,国人对于孔庆东教授本人更该大加特殊保护,否则您要是顶着孔子的名份跑到国外去“出言不逊”,那后果岂是一个郭德刚可相提并论,那个责任谁又能承担得起!!

      好在孔教授最后表示:“我很快也要去《人民日报》发表一篇文章,我就要指出‘谁是真正的三俗’!”

对于北大孔庆东教授力挺郭德纲的五点疑问 - 陈明远 - 陈明远的博客公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子,天经地义!警察打流氓,天经地义!所以说,打人对不对,要由司法机关来说。” 请问:此次事件司法机关已经做出“不对”的结论,打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非“八路军打鬼子,警察打流氓”。于法于理,打了人,违了法,就要承担相应责任。对于如此“天经地义”的事情,倘若孔老夫子在世,会以您这样的口气大加反诘吗? 4、孔教授说:“人民是多么喜欢郭德纲……他的艺术是多么伟大! 可是我们很多人,不但不理解老百姓正义的要求,不理解郭德纲,反而给他加上一个三俗的罪名。” 请问:不知您是否郭德纲家亲戚,还是搞过相关课题研究,总之您代表“人民”发布如此高的评价,怕是不靠谱的。至少您不能代表我。如果说把郭德纲定义为“三俗”甚至上升到“罪名”,或可商榷;但是从此极端走向彼极端,在百事纷扰中将其奉若神明,想必更让人存疑。进而使人联想到,近来“说反话”取悦“民意”之风流行,莫非孔大教授亦不能免“俗”乎? 5、孔教授您说:“郭德纲说他徒弟是民族英雄,这话不对!郭德纲自己是民族英雄!”“假如郭德纲真移民了,假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊,这个责任谁来承担?!谁要为此而辞职!” 请问:看来“民族英雄”的定义需要与时俱进,但愿孔教授早日拿出精准版本修订词典。不过按照孔教授的逻辑,此类“英雄”一移民就可能当“汉奸”,也不堪得很;但是加以特殊保护是应该的,所以莫问“三俗”。非但如此,经这样一提醒,国人对于孔
 

 这真是好得很。虽在孔教授的语境中,显然他既与媒体在某些观念层面划清了界线,同时又保持着亲密和谐的关系,你看他准备在国家级首席大报发一篇“以予之矛攻予之盾”的文章都像准备迈进自家菜园子那么轻松,可见其受重视受保护的程度。当然我是翘首以盼孔教授的大文早日刊出,因为在“人人面前都有麦克风”的时代,专家学者的声音分贝肯定更高,是要被“仰读”的。尤其在各种观念南辕北辙的事件或话题中,正需要有人做出经得起时空检验的判断和结论。惟愿孔子73世传人能够堪此重任。   

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