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陈明远的博客

 
 
 

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[转载]“绝不”之害大过闭关锁国  

2011-10-15 22:53:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原文地址:革的开放,让中国文化成了垃圾桶;我们接受了所有外来文明的糟粕,而排斥了他们的精华部分。同时,我们极大地破坏了传统文化中好的成分。因此,这样的开放,还不如闭关锁国。 反观西方,除了已经高度开放之外,他们还在不断地进行变革。变革不是头破血流的革命,而是自然而然的新陈代谢。美国总统奥巴马、日本首相鸠山由纪夫、英国新任首相大卫·卡梅伦的竞选口号无一不是“变革”,他们都是旧的执政党的终结者。然而,他们的国家因为“变革”而获得新的期望,呈现新的前景。整个世界也因此更加团结。 《易·系辞下》曰:“《易》穷则变,变则通,通则久。”中国仍然是一个贫穷的国家,不仅仅是人均GDP,更是精神、文化意义上的。所以,面对任何好制度,中国人没有理由“绝不”。历史告诉我们:绝不闭关锁国、绝不抱残守缺才是真的。否则,13亿中国人真的对不起这个滋养我们的、本来就应该相通而不应该被人为隔离的世界、地球和人类。 “绝不”之害大过闭关锁国作者:第一哲学

前天的人民日报刊登了清华大学两位教授胡联合、胡鞍钢的文章,说中国绝不能搞西方的三权分立。这已经不是什么新鲜说辞了。几乎在每年的某个时刻,我们都能听到“绝不照搬西方”、“绝不搞西方的多党轮流执政制度”等等陈词滥调,让人耳朵起茧。

 

革的开放,让中国文化成了垃圾桶;我们接受了所有外来文明的糟粕,而排斥了他们的精华部分。同时,我们极大地破坏了传统文化中好的成分。因此,这样的开放,还不如闭关锁国。 反观西方,除了已经高度开放之外,他们还在不断地进行变革。变革不是头破血流的革命,而是自然而然的新陈代谢。美国总统奥巴马、日本首相鸠山由纪夫、英国新任首相大卫·卡梅伦的竞选口号无一不是“变革”,他们都是旧的执政党的终结者。然而,他们的国家因为“变革”而获得新的期望,呈现新的前景。整个世界也因此更加团结。 《易·系辞下》曰:“《易》穷则变,变则通,通则久。”中国仍然是一个贫穷的国家,不仅仅是人均GDP,更是精神、文化意义上的。所以,面对任何好制度,中国人没有理由“绝不”。历史告诉我们:绝不闭关锁国、绝不抱残守缺才是真的。否则,13亿中国人真的对不起这个滋养我们的、本来就应该相通而不应该被人为隔离的世界、地球和人类。 这些说法的根本错误在于:他们凭什么说“三权分立”、“多党轮流执政”这些制度就是“西方的”?!正如历史上的专制主义不能专属于东方一样,制度性的东西就像人性本身一样,是相通的。只不过,某些国家会选择好的制度,而另一些国家会选择不好的制度。关键是看这个国家如何选择。而国家制度的选择,则又取决于谁来控制权力。也许,历史本身的力量才是决定性的。任何组织或者任何英雄,在浩浩汤汤的历史潮流面前,不管其如何强大过,终归是微不足道的沧海一粟。

 

存在着多种语言类型,古汉语中的很多发音也是“西方的”。包括人种,在几千年之前,就发生了黑、白、黄的融合。中国的人口之所以有世界第一的规模,也得益于外来的农作物。不要以为中国人就有能力自绝于这个世界!是这个世界在养活我们中国人。 汉武帝时,对开辟陆上丝绸之路有卓越贡献的张骞出使西域,引进了葡萄、苜蓿、核桃、大蒜、香菜、黄瓜、芝麻、豌豆、蚕豆。到了唐代以后,更多的农作物通过海上丝绸之路传入中国:波斯枣、偏桃、菠萝蜜、油橄榄、胡椒、无花果、菠菜、西瓜、占城稻、胡罗卜、凉薯、南瓜。1492年哥伦布发现了新大陆,大量原产欧美的农作物传入:番薯、玉米、烟草、花生、马铃薯、辣椒、蕃茄、菜豆、卷心菜、花椰菜、洋葱、芒果、苹果、菠萝、向日葵。 正是通过这两条“丝绸之路”,中国才成了农业大国。想想看,离开了这些引进的粮食作物,中国人能够养活自己吗?然而,1757年,一道圣旨从京城传到沿海各省,下令除广州一地外,停止厦门、宁波等港口的对外贸易,这就是所谓的“一口通商”政策。这一命令,标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。乾隆的这道圣旨常被视为是导致近代中国落后于世界的原因之一。 而今天的“绝不”之害,肯定大过清朝的闭关锁国。为什么?因为“绝不”地筑起了一道人为的藩篱,阻隔了我们与世界的相近相通,所以,“绝不”是一种人性禁锢和精神摧残。比起当年的意在国防安全的闭关锁国来说,有过之而无不及。现代人的幸福指数不再是物质因素,而是人性的自由程度以及精神的开放程度。没有自由与开放,个人就没有幸福和尊严,社会就没有公平和正义。 中国三十多年的改革开放政策之所以取得了部分成功,并非改革,而是开放。然而,没有改革的开放,就像关在监狱之中不再挨饿一样,是没有多少意义可言的。事实已经证明,没有改历史往往有着自己的目标和方向,顺之者昌逆之者亡。西方的了不起在于,它不排斥东方。西方的历史一直伴随着东方这个源头。例如,西方的字母文字源自东方。古希腊的神话、文学、哲学、科学、建筑,等等等等,都有西亚和古埃及甚至古印度、古中国的成分。中世纪之后,帮助西方崛起的自由主义思想中,也有中国古代文明的贡献。例如,西方古典经济学“自由放任”(laissez-faire)这个新造词,就是法国重农学派根据老子的“无为”直译的词语。就连“三权分立”制度,也可以找出与中国古代的官僚制度、科举取仕的相互关联。可以说,西方的文明成就,只需要一个词语进行概括,那就是:开放。

 

中国的落后,根本原因在于:社会不能控制权力,而执掌权力者又试图封闭社会。尽管如此,社会本身内在的开放性还是会不断地突破权力的重重封锁。古代中国人其实也和古希腊人一样,是开放的。例如,中国的青铜器文明来自域外,中国曾经存在着多种语言类型,古汉语中的很多发音也是“西方的”。包括人种,在几千年之前,就发生了黑、白、黄的融合。中国的人口之所以有世界第一的规模,也得益于外来的农作物。不要以为中国人就有能力自绝于这个世界!是这个世界在养活我们中国人。

 

原文地址:“绝不”之害大过闭关锁国作者:第一哲学前天的人民日报刊登了清华大学两位教授胡联合、胡鞍钢的文章,说中国绝不能搞西方的三权分立。这已经不是什么新鲜说辞了。几乎在每年的某个时刻,我们都能听到“绝不照搬西方”、“绝不搞西方的多党轮流执政制度”等等陈词滥调,让人耳朵起茧。 这些说法的根本错误在于:他们凭什么说“三权分立”、“多党轮流执政”这些制度就是“西方的”?!正如历史上的专制主义不能专属于东方一样,制度性的东西就像人性本身一样,是相通的。只不过,某些国家会选择好的制度,而另一些国家会选择不好的制度。关键是看这个国家如何选择。而国家制度的选择,则又取决于谁来控制权力。也许,历史本身的力量才是决定性的。任何组织或者任何英雄,在浩浩汤汤的历史潮流面前,不管其如何强大过,终归是微不足道的沧海一粟。 历史往往有着自己的目标和方向,顺之者昌逆之者亡。西方的了不起在于,它不排斥东方。西方的历史一直伴随着东方这个源头。例如,西方的字母文字源自东方。古希腊的神话、文学、哲学、科学、建筑,等等等等,都有西亚和古埃及甚至古印度、古中国的成分。中世纪之后,帮助西方崛起的自由主义思想中,也有中国古代文明的贡献。例如,西方古典经济学“自由放任”(laissez-faire)这个新造词,就是法国重农学派根据老子的“无为”直译的词语。就连“三权分立”制度,也可以找出与中国古代的官僚制度、科举取仕的相互关联。可以说,西方的文明成就,只需要一个词语进行概括,那就是:开放。 中国的落后,根本原因在于:社会不能控制权力,而执掌权力者又试图封闭社会。尽管如此,社会本身内在的开放性还是会不断地突破权力的重重封锁。古代中国人其实也和古希腊人一样,是开放的。例如,中国的青铜器文明来自域外,中国曾经汉武帝时,对开辟陆上丝绸之路有卓越贡献的张骞出使西域,引进了葡萄、苜蓿、核桃、大蒜、香菜、黄瓜、芝麻、豌豆、蚕豆。到了唐代以后,更多的农作物通过海上丝绸之路传入中国:波斯枣、偏桃、菠萝蜜、油橄榄、胡椒、无花果、菠菜、西瓜、占城稻、胡罗卜、凉薯、南瓜。1492年哥伦布发现了新大陆,大量原产欧美的农作物传入:番薯、玉米、烟草、花生、马铃薯、辣椒、蕃茄、菜豆、卷心菜、花椰菜、洋葱、芒果、苹果、菠萝、向日葵。

 

原文地址:“绝不”之害大过闭关锁国作者:第一哲学前天的人民日报刊登了清华大学两位教授胡联合、胡鞍钢的文章,说中国绝不能搞西方的三权分立。这已经不是什么新鲜说辞了。几乎在每年的某个时刻,我们都能听到“绝不照搬西方”、“绝不搞西方的多党轮流执政制度”等等陈词滥调,让人耳朵起茧。 这些说法的根本错误在于:他们凭什么说“三权分立”、“多党轮流执政”这些制度就是“西方的”?!正如历史上的专制主义不能专属于东方一样,制度性的东西就像人性本身一样,是相通的。只不过,某些国家会选择好的制度,而另一些国家会选择不好的制度。关键是看这个国家如何选择。而国家制度的选择,则又取决于谁来控制权力。也许,历史本身的力量才是决定性的。任何组织或者任何英雄,在浩浩汤汤的历史潮流面前,不管其如何强大过,终归是微不足道的沧海一粟。 历史往往有着自己的目标和方向,顺之者昌逆之者亡。西方的了不起在于,它不排斥东方。西方的历史一直伴随着东方这个源头。例如,西方的字母文字源自东方。古希腊的神话、文学、哲学、科学、建筑,等等等等,都有西亚和古埃及甚至古印度、古中国的成分。中世纪之后,帮助西方崛起的自由主义思想中,也有中国古代文明的贡献。例如,西方古典经济学“自由放任”(laissez-faire)这个新造词,就是法国重农学派根据老子的“无为”直译的词语。就连“三权分立”制度,也可以找出与中国古代的官僚制度、科举取仕的相互关联。可以说,西方的文明成就,只需要一个词语进行概括,那就是:开放。 中国的落后,根本原因在于:社会不能控制权力,而执掌权力者又试图封闭社会。尽管如此,社会本身内在的开放性还是会不断地突破权力的重重封锁。古代中国人其实也和古希腊人一样,是开放的。例如,中国的青铜器文明来自域外,中国曾经

正是通过这两条“丝绸之路”,中国才成了农业大国。想想看,离开了这些引进的粮食作物,中国人能够养活自己吗?然而,1757年,一道圣旨从京城传到沿海各省,下令除广州一地外,停止厦门、宁波等港口的对外贸易,这就是所谓的“一口通商”政策。这一命令,标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。乾隆的这道圣旨常被视为是导致近代中国落后于世界的原因之一。

原文地址:“绝不”之害大过闭关锁国作者:第一哲学前天的人民日报刊登了清华大学两位教授胡联合、胡鞍钢的文章,说中国绝不能搞西方的三权分立。这已经不是什么新鲜说辞了。几乎在每年的某个时刻,我们都能听到“绝不照搬西方”、“绝不搞西方的多党轮流执政制度”等等陈词滥调,让人耳朵起茧。 这些说法的根本错误在于:他们凭什么说“三权分立”、“多党轮流执政”这些制度就是“西方的”?!正如历史上的专制主义不能专属于东方一样,制度性的东西就像人性本身一样,是相通的。只不过,某些国家会选择好的制度,而另一些国家会选择不好的制度。关键是看这个国家如何选择。而国家制度的选择,则又取决于谁来控制权力。也许,历史本身的力量才是决定性的。任何组织或者任何英雄,在浩浩汤汤的历史潮流面前,不管其如何强大过,终归是微不足道的沧海一粟。 历史往往有着自己的目标和方向,顺之者昌逆之者亡。西方的了不起在于,它不排斥东方。西方的历史一直伴随着东方这个源头。例如,西方的字母文字源自东方。古希腊的神话、文学、哲学、科学、建筑,等等等等,都有西亚和古埃及甚至古印度、古中国的成分。中世纪之后,帮助西方崛起的自由主义思想中,也有中国古代文明的贡献。例如,西方古典经济学“自由放任”(laissez-faire)这个新造词,就是法国重农学派根据老子的“无为”直译的词语。就连“三权分立”制度,也可以找出与中国古代的官僚制度、科举取仕的相互关联。可以说,西方的文明成就,只需要一个词语进行概括,那就是:开放。 中国的落后,根本原因在于:社会不能控制权力,而执掌权力者又试图封闭社会。尽管如此,社会本身内在的开放性还是会不断地突破权力的重重封锁。古代中国人其实也和古希腊人一样,是开放的。例如,中国的青铜器文明来自域外,中国曾经 

而今天的“绝不”之害,肯定大过清朝的闭关锁国。为什么?因为“绝不”地筑起了一道人为的藩篱,阻隔了我们与世界的相近相通,所以,“绝不”是一种人性禁锢和精神摧残。比起当年的意在国防安全的闭关锁国来说,有过之而无不及。现代人的幸福指数不再是物质因素,而是人性的自由程度以及精神的开放程度。没有自由与开放,个人就没有幸福和尊严,社会就没有公平和正义。

 

中国三十多年的改革开放政策之所以取得了部分成功,并非改革,而是开放。然而,没有改革的开放,就像关在监狱之中不再挨饿一样,是没有多少意义可言的。事实已经证明,没有改革的开放,让中国文化成了垃圾桶;我们接受了所有外来文明的糟粕,而排斥了他们的精华部分。同时,我们极大地破坏了传统文化中好的成分。因此,这样的开放,还不如闭关锁国。

 

反观西方,除了已经高度开放之外,他们还在不断地进行变革。变革不是头破血流的革命,而是自然而然的新陈代谢。美国总统奥巴马、日本首相鸠山由纪夫、英国新任首相大卫·卡梅伦的竞选口号无一不是“变革”,他们都是旧的执政党的终结者。然而,他们的国家因为“变革”而获得新的期望,呈现新的前景。整个世界也因此更加团结。

 

革的开放,让中国文化成了垃圾桶;我们接受了所有外来文明的糟粕,而排斥了他们的精华部分。同时,我们极大地破坏了传统文化中好的成分。因此,这样的开放,还不如闭关锁国。 反观西方,除了已经高度开放之外,他们还在不断地进行变革。变革不是头破血流的革命,而是自然而然的新陈代谢。美国总统奥巴马、日本首相鸠山由纪夫、英国新任首相大卫·卡梅伦的竞选口号无一不是“变革”,他们都是旧的执政党的终结者。然而,他们的国家因为“变革”而获得新的期望,呈现新的前景。整个世界也因此更加团结。 《易·系辞下》曰:“《易》穷则变,变则通,通则久。”中国仍然是一个贫穷的国家,不仅仅是人均GDP,更是精神、文化意义上的。所以,面对任何好制度,中国人没有理由“绝不”。历史告诉我们:绝不闭关锁国、绝不抱残守缺才是真的。否则,13亿中国人真的对不起这个滋养我们的、本来就应该相通而不应该被人为隔离的世界、地球和人类。 《易·系辞下》曰:“《易》穷则变,变则通,通则久。”中国仍然是一个贫穷的国家,不仅仅是人均GDP,更是精神、文化意义上的。所以,面对任何好制度,中国人没有理由“绝不”。历史告诉我们:绝不闭关锁国、绝不抱残守缺才是真的。否则,13亿中国人真的对不起这个滋养我们的、本来就应该相通而不应该被人为隔离的世界、地球和人类。

 

 

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