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两个女神头像对比——谁模仿谁?  

2013-12-13 16:48:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。

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乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷    乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。

。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。

 

  【名称】乌鲁克女神像 。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。
  【年代】公元前3500~前2500
  【原属】两河流域

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷    【馆藏】伊拉克巴格达博物馆

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷 

。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。  创作年代是公元前35003000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。

    在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。

在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。  

  乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷两个女神头像对比——谁模仿谁? - 陈明远 - 陈明远的博客 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。  

红山文化之代表为牛河梁。。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。
乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷       
牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。
   
在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 女神庙处于整个遗址中心,面积75 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷平方米,现被圈起,并用8 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 道房梁搭了个篷。

由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷
   
试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。
   
牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷5000年前 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以五千年后的历史性会面。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。

 

在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。

     三个问题有待解谜、揭秘:

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷      乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。

……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。

     巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 

。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。      在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”?

。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。     如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗?

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷    蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗?

在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。

    此外,在古代华夏的红山,有没有这样的 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 “女神庙” ?  

 

    【补充】 。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 1979 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷遗址,发现了两件小型孕妇像和 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 20多件人像残块( 在古代华夏,是否像“古代两河流域艺术家们”一样,“很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神”?是否“雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性”? 如此惊人相通的“艺术手法”,在古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古玛雅、古印加都出现过这样的共同点吗? 蒙古人种的眼睛有这么圆而大吗?蒙古人种的脸部特点是眼睛又圆又大吗? 此外,在古代华夏的红山,有没有这样的“女神庙”? 【补充】1979年在辽宁咯左旗大城子镇东山嘴红山文化(距今5,000多年 )遗址,发现了两件小型孕妇像和20多件人像残块(左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。 左腿叠于右腿盘膝正坐,双手交叉于腹部)。女像的头部、右臂及膝下已残缺,体形肥硕的一件表面磨光,着红彩。

 

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷两个女神头像对比——谁模仿谁? - 陈明远 - 陈明远的博客。 由于科技上的不足,当年只对女神庙进行了局部试掘,之后掩上黄土,一直保护至今。至于何时才能具有足够的技术支持,没有人说得清。 试掘之时,……最令世人震惊的是女神像残件,分属于6个个体,有大小不一的女神头像、手臂、腿部,以及鼻和耳。女神头像缺了半边耳朵,整个面部表情却依然生动。绿玉石的眼睛深深凹进眼窝里,使眉骨、颧骨显得很高。嘴巴有点特别,回缩微咧,好似略带笑意。 牛河梁女神庙是考古界发现的中国最早的神殿;女神庙里的女神像,是亿万炎黄子孙第一次看到的5000年前由泥土塑造的祖先形象。当年女神头像重见阳光的辉煌一瞬,曾被辽宁省博物馆的摄像师抢入镜头,照片以“五千年后的历史性会面”为题,刊登于国内外大小报刊。后人一片喧哗,祖先雍容自若。 三个问题有待解谜、揭秘: 乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500~2500年间。 ……该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。 巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。……这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那一尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。



 

 

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷

 

乌鲁克女神像,为两河流域留下的文化遗迹,这尊石雕像于公元前3500—2500年间,现收藏于伊拉克巴格达博物馆。该雕像和其他出土的雕像一样都在眼睛的位置留出两个很大的洞,具有夸张性;足以见得,古代两河流域艺术家们很早就善于用镶嵌手法,来加强人物的眼神。此外,雕像的头发也是精心设计雕琢的;反映出古代苏美尔人很注重头发与胡须的审美意义。   【名称】乌鲁克女神像   【年代】公元前3500~前2500年   【原属】两河流域 【馆藏】伊拉克巴格达博物馆 创作年代是公元前3500~3000年。现在这尊石雕像收藏于伊拉克巴格达博物馆内。在两河流域中部,巴比伦以东的哈法奇,史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像,其中最大的高约76.2厘米。雕像就形象的姿势看,可能都是祭司或供养人。 在两河流域中部的这一组雕像有一个共同点,即它们的眼睛都留出很大的洞,显然也和那尊《女神头像》一样,是留作镶嵌彩石眼珠的,所以眼眶的空间都留得很大,具有夸张性。 红山文化之代表为牛河梁。 牛河梁位于建平县、凌源市交界,居大凌河、老哈河之间,是蔓延于努鲁儿虎山谷的三道黄土山梁。自20多年前红山文化得以在此发现并发掘,这三个土得掉渣的字就变得大气十足,几乎在一夜之间举世闻名。 女神庙处于整个遗址中心,面积75平方米,现被圈起,并用8道房梁搭了个篷 

 

 

 

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